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一场作为“广告”的战役——电影《八佰》

作者: 上海印象艺术教育     发布时间:2020-11-19     阅读数:473


《八佰》上映的三天里,票房就破了十亿,在这之后这个好成绩还在刷新。

这部片子的命运,曾经是很悲壮的,它的上映整整延迟了一年,在疫情刚刚企稳时,就率先杀上线,也像电影中的情节,仿佛一支血勇的孤军。业内人士告诉我,它当时的票房表现,对整个电影行业上下游都至关重要。

准备在国庆定档的大成本国产片,都盯着它的上映情况,不理想的话,那就得回撤春节档了。另外,影院每开业一天,都要付出相当大的成本,只有真正大片的良好票房和持续排片,才能让它们都考虑复工。


从去年开始,有关《八佰》的争议不断。有人说,这件事不值得拍,真实的历史不是这样。还有人说,要拍也不该这么个拍法。

《八佰》是部商业类型片,管虎用弓马娴熟的多线叙事,实现了很高的完成度。这部片子还是中国第一部完全用数字IMAX摄影机拍摄的电影,全球只有五六十台这种摄影机。主创面对的,有很多是商业和技术问题。



l 从“商业广告”的角度看这场战役

实际上,对于这部电影有一个全新的认识思路——从“商业广告”的角度。

这场四行仓库保卫战,是一场必输的战斗,但为什么还要打呢?因为它的初衷就是,一支定时定向投放的“广告”。

1937年,上海爆发的“八一三事变”,是淞沪会战的开端。所以电影《八佰》一定要在八月中旬上映,既是纪念“八一三”,也是纪念“八一五”的抗战胜利。淞沪一战,80万中国军队对阵30万最精锐的日军,仗打到10月底的时候,中方确实顶不住了。


10月25日,上海的大场防线被突破,只能全军撤退了。在这场残酷的会战里,蒋介石下了血本。他号称总裁,其实节制不了拥兵自重的各地军阀。他命令自己的嫡系王牌八十八师留下死守。这时候,历史版本就分岔了。这个师长的回忆录里说,自己据理力争,不愿意做无谓牺牲,还是不得不留下一个营。也有人说他耍了花招,让一个营做自己的垫背。

至于蒋介石这么干,有明确目的:几天以后,比利时会举行包括美、英、法在内的《九国公约》签字国会议。他希望靠一支中国军队在上海的战斗,赢得国际社会的支持和干预。这在很多史料和他自己的日记里,都提到过。


所以,蒋介石等于是用这支军队的人命,在打一支国际广告。他这个算盘,在日本人面前是明牌,日本自信战争工业和美国的利益捆绑很深,英美不会插手。

总之,历史聚焦在这一个营的将士和四行仓库这个地方,让这里承载了整场战役的分量。蒋介石的国际广告没有发挥作用,但这场大战役里的小战斗,却被不断放大,成了维系民族共识的载体。所以,电影也对那些所谓高层一带而过。

留下来的这个营编号五二四,一共452人,带队的是团附谢晋元,对外号称800人,为的是迷惑日军。他们防守的这座四行仓库,就是原来的师部,这里地形有利,和英租界相连,两面被日军包围,而当时的日本人还不敢动租界。


l 故事的两个版本

接下来的故事,也有两个版本,先说更动人的那个。

10月27日,全营将士进入仓库布防时,谢晋元让人把每个人的名字都记下来,他希望这份名单传递出去,等到大家全体殉国,可以优待烈士家属。

10月28日,日本人想出来一个办法:让十几个突击队员举着一块钢板挡子弹,想从底楼炸开墙体。这时,一位叫陈树生的烈士在身上绑满手榴弹,拉开导火索,直接从窗口跳下去,与下面的日军同归于尽。谢晋元持枪在窗口射击,泪如雨下。


根据现有的历史资料,陈树生是湖北利川人。他已经在一件白汗衫上,给远方的母亲写下血书:“舍生取义,儿所愿也!” 像这样的遗书,四行仓库里一共有298封。

在电影《八佰》里,这个场景被处理成,许多战士捆满手榴弹,用各种各样的口音,喊着自己的家乡和名字,从窗口跳下去。这种放大,就是类型片的手法,它在故事线里明确作用,对观众感情的调动效果,是可以清晰预计的。

同时,还有另外一种艺术片的选择,就是近距离、冷静地去拍陈树生一个人,不把场面搞大,不故意催泪,而是用细节去呈现人物内心。


在生死面前,谁都会恐惧和犹豫,然后才做决断,这个完整的自我救赎过程,是艺术片感兴趣的。从效果说,拍一群人的义无反顾,强烈;拍一个人的冲突抉择,深刻;这背后的区别,关乎很多的具体考量,不只有艺术这一个维度。

亲历者的讲述也更倾向这个版本。一本上海当地人写的《抗战时代生活史》里说,有一支中国军队在顽强地打鬼子,让陷入绝望的上海市民非常振奋。双方的火力猛烈得无法形容。后援物资以及劳军的食品只好堆积在河岸,一点也送不过去。上海的市民,世界各国的记者,都在隔岸观战,对八百壮士脱帽致敬。

有人用旗语问他们需要什么援助,对方回答:“什么都不要,只要一面国旗。”有位叫杨惠敏的女童子军,用油布包着一面国旗,跳入苏州河,把国旗送到了他们,不一会儿,这面国旗就飘扬在仓库之上。


而另一个版本里,送旗的事应该有,但不可能游泳渡河。实际战况也没那么激烈,日军只留下了几百人和一两辆坦克攻击四行仓库。根据几个版本考证,双方的死伤在一百人左右。战斗的结局,是电影所演的那样。中国孤军由于种种原因,撤进了英租界,被英方软禁了起来。受伤士兵获得了救治,平安归来的有355人。

他们接下来的遭遇很凄惨,几年后,日军占领了英租界,对他们进行了长期折磨,最远的被送到了新几内亚去做苦役。谢晋元在拒绝了汪伪政权劝降后被暗杀。

电影没有讲这个结局,可能是觉得太低落。其实,这段经过也自有力量。租界里的八百壮士,为纸醉金迷的孤岛上海保全了血性。在他们囚禁期间,每天都有上海市民前去看望,向谢晋元鞠躬致敬。



l 保护共识的意象

这两个不同侧面的版本放在一起,我们以传递共识为目标,讲一个故事,该怎么选?如果强调真实的话,比电影里更惨烈、更悲壮的事儿,在此之前发生过了。在淞沪会战里,中国军队每天伤亡成千上万人。

参战将官郭汝瑰当在遗书里说:“我八千健儿已经牺牲殆尽……如阵地失守,我就死在疆场,身膏野革。他日抗战胜利,你作为抗日名将,乘舰过吴淞口时,如有波涛如山,那就是我来见你了。”


世间对这场战斗,涂抹了各种通俗或商业化的亮色,是一种公众倾向的抒情。还是那句话,危难时刻,共识抵万金。

我们看历史题材的艺术创作,恰恰在看故事怎样讲到历史之外,怎样虚构,又怎样抒情?就像本片摄影师曹郁所说,这部电影不是一段历史,而是一首诗,它的标题是“最黑的夜,最亮的光”。

它要讲的应该是:一群人的牺牲,怎样在四天里,为一个民族赢得了尊严和自信。这样的牺牲,总会唤起更多的希望。保护好这个共识的意象,也是一种真实。

参考:《贾行家·文化参考》


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